在歷史的長河中，乳山習(xí)武的人很多，一是海防倭寇，二是陸防流寇，處于保家衛(wèi)國、御敵護(hù)身的迫切需要。境內(nèi)武術(shù)高手從軍、從政名垂青史的很多，元代有昭武大將軍姜房（萬戶）、武略將軍孫琪（湯后疃），明代有武略將軍許佛保（海陽所）、武毅將軍許英（海陽所）、武義參將宋承禮（育黎），清代有武舉邢洛書（桑行埠）、武解元林維上（果園）、武舉辛從懷（辛家）、武舉宋啟愚（南泓）、武舉焉楷（焉家）、武舉焉鈿（焉家）、晚清八卦掌拳師宮寶田（青山），歷代民間武術(shù)高手有宋清郎（大莊）、姜乃臨（峒嶺）、姜習(xí)連（峒嶺）、李厚樸（大崮頭）、鄭希福（由古），武功高強(qiáng)的革命烈士房修基（房家）等。境內(nèi)武術(shù)門類林林總總，舉不勝舉。各門類中也是流派繁多，難盡其詳。僅拳術(shù)就有太極拳、螳螂拳、龍虎拳、羅漢拳、形意拳等。現(xiàn)僅選介影響較大的八卦掌和牛郎棍。

●八卦掌

八卦掌在境內(nèi)因?qū)m寶田而名氣大增。宮寶田（1870～1943），現(xiàn)崖子鎮(zhèn)青山村人。1897年（光緒二十三年）被召入宮，任護(hù)衛(wèi)首領(lǐng)，加封四品帶刀侍衛(wèi)，先后任慈禧太后和光緒皇帝近身侍衛(wèi)，清廷最后一任大內(nèi)侍衛(wèi)總管。八國聯(lián)軍侵華期間，由于護(hù)駕有功，獲欽賜黃馬褂。1922年，受張作霖之邀擔(dān)任奉軍武術(shù)教練。后來，宮寶田深感國難當(dāng)頭，但自己年事已高，無能為國效力，經(jīng)常長嘆難眠，他決心習(xí)武育人，報效國家。他曾兩次回到家鄉(xiāng)收徒傳授八卦掌武術(shù)，在家鄉(xiāng)乳山、煙臺、黃縣、牟平、海陽等整個膠東半島，先后組織起數(shù)十個民間八卦拳社，廣招門徒，精心傳授八卦武技，培養(yǎng)了大批八卦掌傳人。抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍將領(lǐng)許世友曾登門拜訪他。宮寶田收徒極重人品，授拳時注意武德熏陶，灌輸愛國思想。

八卦掌的掌型是五指分開，拇指外展但向掌心處合，食指伸直，中指上頂，無名指和小指貼攏合向掌心，形成掌心含空、形似瓦攏的掌型，掌心向上稱仰掌、向下稱俯掌、向側(cè)稱豎掌； 掌法有穿掌、螺旋掌、抱掌、撥掌、托掌、按掌、撞掌、砍掌、抹掌、掛掌、背身掌等；步型有半馬步、騎龍步、三七步、弓步、馬步、歇步等步型，其要求與長拳的同名步型相同； 步法有扣步、擺步、上步、跟步、趟泥步走圈等；身法有起落俯仰、旋轉(zhuǎn)擰裹、屈收展放、動靜圓撐、輕靈連貫、穩(wěn)如轎行、以腰為軸、周身一家等；功法有站樁功、行步功等；這是最基本的要求。而歷代宗師幾乎都有所創(chuàng)新和發(fā)展，因此流派很多，武技均日臻完美。

●牛郎棍

1661年（清順治十八年），清廷派10萬重兵圍剿于七起義軍。清康熙元年，終因寡不敵眾，于七兵敗鉅齒牙山，身負(fù)重傷，只身逃到了牟平縣留格莊，被村人蕭思德救回家。經(jīng)精心醫(yī)治和調(diào)養(yǎng)，于七得以康復(fù)。于七康復(fù)后，為躲避清廷的緝捕，以放牛為業(yè)隱于蕭家長達(dá)年余。在此期間，他將畢生所學(xué)之刀、槍、劍、戟、鞭等器械，融于一條放牛用的短棍上，精心授于蕭思德。他本人后來到嶗山華嚴(yán)寺出了家。蕭思德將于七傳授的棍法結(jié)合本族原有的棍法，經(jīng)過精心研習(xí)，創(chuàng)編出一套攻防結(jié)合，虛實(shí)相依，上下相隨，首尾相應(yīng)，動靜相生，剛?cè)嵯酀?jì)，靈活多變的上乘棍法。為紀(jì)念于七，將此棍法命名為牛郎棍。300多年來，牛郎棍法一直作為蕭氏家族護(hù)族秘技，從不外傳。1982年，在全國武術(shù)挖掘中，牛郎棍被列為省重點(diǎn)挖掘項目，牛郎棍第十三代宗師蕭明魁打破族規(guī)門律，將牛郎棍的有關(guān)資料獻(xiàn)于國家，并撰寫了30多萬字的牛郎棍書稿，牛郎棍自此公開向社會傳授和推廣。

牛郎棍有講陰陽、重意念、走螺旋、發(fā)寸勁、練腰功、氣自然、形逼真、神懾人、多套路、易推廣的十大特點(diǎn)。牛郎棍從長到短、從短到雙、從雙到單、從單到對打，并且在失掉棍的情況下又有徒手靠打，強(qiáng)求練功力上，更注重內(nèi)修，提倡以意領(lǐng)氣、以氣發(fā)力、以靜制動、天人合一、人棍合一、棍拳合一，是一套外練內(nèi)修，陰陽并舉的系統(tǒng)武術(shù)功法。套路上有開路、尋蛇、盤棒、打虎、殺四門、奪關(guān)等，手型上有半握拳、掌、勾等，步型上有并步、弓步、小弓蹬步、自然弓步、反弓蹬步、馬步、小正馬步、偏馬步、叉步、側(cè)叉步、仆步、虛步、歇步、丁步、獨(dú)立步等，步法上有進(jìn)、退、偷、蓋、寸、跟、挪、墊等，腿法上有蹽踢、踹、蹬、纏、提、擺、扣、掃、彈等，身法上有閃、轉(zhuǎn)、躥、騰、縮等，棍法上有挑、劈、架、戳、掃、格、撩、攉、點(diǎn)、刺、絞、剁、舞、壓、擰、撥等，既有御敵功能，又有健身效果。冷兵器時代的練習(xí)者多是為了看家護(hù)院，現(xiàn)代的研習(xí)者多是為了康體養(yǎng)生。

1998年10月，乳山市牛郎棍研究會成立；2000年6月，在蘇州成立了牛郎棍研究會分會，研究牛郎棍在技藝提高、強(qiáng)身壯體、陶冶情操等方面的理論和實(shí)踐。宗師蕭明魁先后出版了《牛郎棍》《牛郎門秘傳棍法》等書，出版了牛郎棍中的田字鞭、雙折鞭、單折鞭、龍虎斗鞭四套教學(xué)光盤。2009年9月，山東省人民政府公布牛郎棍為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。牛郎棍武術(shù)從護(hù)族秘技走向了服務(wù)于社會，自身也得到了較好的發(fā)展，不僅國內(nèi)習(xí)者眾多，并傳于日本、俄羅斯、加拿大、荷蘭、澳大利亞等國家。

乳山境內(nèi)民間傳統(tǒng)文體娛樂項目還有很多，以上僅擇其當(dāng)時流行比較廣泛的記之。（辛明路）